《信陵君窃符救赵》节选自《史记·魏公子列传》,记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末,司马迁要在此表现出信陵君宽厚待人的仁者作风和仗义纾困的义士风度。
其中司马迁还不惜笔墨着力歌颂了这样一位"士",这样一位士为知己者死的士。在此,司马迁不是孔老夫子,不用微言大义的春秋笔法。
侯嬴自刎的原因也是很直观的,后人也没有过多的疑问和解读,大致持以下几种观点:
一,窃符救赵的具体实施方案是侯嬴一手策划的,魏王秋后算账可以放过信陵君但总有人要对此负责,则侯生难辞其咎。
二,朱亥是侯嬴引荐,一种说法认为侯生之死能够大大坚定信陵君和朱亥椎杀晋鄙的决心和信心。
三,春秋战战国时期的人物还是很注重承诺气节的,知己而轻生死的,所以士为知己者死以报知遇之恩,是普遍社会现象。所以侯生说要自刎的时候信陵君也没有任何质疑,太史公也觉得是自然而然的事情。
以下是笔者的看法:
笔者当初读这段文字最大的疑问是,时年已七十多岁的侯嬴被引见给信陵君,成为其座上客后,在信陵君出征的时候,他的职位还是在一名看城门的小官(夷门侯监)。
如果侯生只是信陵君魏无忌造势博声望的一枚棋子,整个事件也很容易理解。就像侯生所说"然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑于巿井之中,过客以观公子,公子愈恭。巿人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。"如果这是一出双簧的话,是经典的营销案例。
信陵君养士更像是扩大自己的声誉,而不是在关键时刻发挥作用,不像吴国的公子光对专诸那样;燕国太子丹对荆轲那样,所以当信陵君决然出征的时候,侯嬴又分析道:"公子喜士,名闻天下。今有难,无他端而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?"
信陵君如果真的有知人之明和仁者之心又怎么不征求智囊侯嬴的意见,让他成为他的门客或帮他逃离魏国,而仍然让他去看城门呢?却只是埋怨侯生没有一言半辞送别他。也许真相是侯生原本就是个普通的看门老儿。
其实窃符救赵这一计划真正的谋划者也只有信陵君魏无忌一人而已,侯嬴只是被包装了推到幕前。侯生最后的死进一步成全了魏公子的名声。不愧是一次成功的危机公关。
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