△墨子故里
墨子是中国历史上唯一的农民出身的哲学家。少年时代，他做过牧童、学过木工，且颇有造诣，相传他制造守城器械的本领比公输班（鲁班）还要高明。从小体验到的人情冷暖，让墨子始终将自己的位置摆得很低，他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”，始终关心底层人民的生活境况。在劳动的同时，墨子也学习了不少文化知识。
起初，他师从儒者，学习孔子儒学。后来因不满儒家学说而自创墨学。墨子以激烈的言辞在各地抨击儒家和各诸侯国的暴政。引来了许多下层士人和手工业者的追随，墨家学派逐渐形成。墨学影响迅速扩展，不久便成为与儒学相对立的最大学派，二者并列为“显学”。在当时的百家争鸣中，有“非儒即墨”之称。
墨子的一生，有很长时间都在周游列国，宣传自己的思想主张。在政治上，墨子提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”等主张。所谓“兼爱”，有平等、博爱之意；“非攻”即追求和平、反对战争；“尚贤”意为任人唯贤，对于贤者应不拘于出身；“尚同”即要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。
“节用节葬”也不难理解，墨家反对奢侈浪费，对于儒家强调的久丧厚葬之俗更是进行了猛烈的抨击，他们认为久丧厚葬无益于社会。人人都应该过清廉俭朴的生活。另外，墨子认为，音乐虽然动听，但是会影响农民耕种，妇女纺织，大臣处理政务，上不合圣王行事的原则，下不合人民的利益，所以墨子反对儒家所说的“生死有命，富贵在天”。
他认为只要通过努力，就有机会改变一切，对人的创造力给予肯定。这便是“非乐”与“非命”。这些主张并不是死板固定的，要结合具体情况，有针对性地选择十大主张中最适合的方案。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。
在军事方面，墨子反对战争。墨子所处的年代，战乱不断，他亲眼见到战争给国家和人民带来的创伤，尤其是对于底层人士而言。因此，在他周游列国期间，不断向人们宣传战争的灾祸。而随着时间发展，墨子的思想也发生了变化。他不再无差别地反对战争，而是只反对攻伐掠夺的不义之战，对于防守诛讨的正义之战则抱以支持的态度。
在哲学上，墨子也有深刻的研究，他结合自己的社会经历，认为判断事物的有与无，不能凭个人臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见、消除刻板印象。
与此同时，墨子又是中国古代逻辑思想体系的重要开拓者之一。因他而兴的“墨辩”与古印度因明学、古希腊逻辑学并称为世界三大逻辑学。墨子的政治、伦理思想并非一时兴起所空想，而是运用了大量逻辑推论的方式去佐证，给人以说服力。
在他之前，没有人提出过“辩”、“类”、“故”等逻辑概念。墨子不仅提出了这些概念，并且将其充分运用到自己的思想和实践中。由他而起，墨家建立了第一个中国古代逻辑学的体系。
不仅如此，墨子在数学、物理学上也有很高的造诣。他是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家，提出了一系列数学概念的命题和定义，这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，提出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。对后世的影响意义重大。
阅尽人间疾苦的墨子非常重视教育，他的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”，教育目的为“兴天下之利，除天下之害”。为此，他在三十岁之前，就创办了人类历史上第一个设有文、理、军、工等科的综合性平民学校。这个学校培养了大批人才，史称“弟子弥丰充满天下”。
墨子手工技艺也十分精通，可与当时的能工巧匠公输班相提并论。他曾花费了3年的时间，精心研制出一种能够飞行的木鸟（风筝、纸鸢），成为中国古代风筝的创始人。另外，他还是一个制造车辆的能手，可以在不到一日的时间内造出载重30石的车子。
墨子所造的车子运行迅速又省力，且经久耐用，为当时的人们所赞赏。墨子对军事器具、机械工程也多有研究，并有不少发明创造。在《墨子》一书中，他详细地介绍和阐述了城门的悬门结构，城门和城内外各种防御设施的构造以及水道和地道的构筑技术。他所论及的这些器械和设施，对后世的军事活动有着很大的影响。
后世流传的这些故事，让墨子的形象更加鲜活。“墨子泣丝”是指墨子见人染丝，人们用什么染料，丝就成了什么颜色。于是，他感叹道：“染料色变，丝色也随之而变。处于什么样的环境中，就不免会受到什么样的影响。治国处世也如同染丝一样，人性如丝，要选择正确的道路和方向，这样才能实现自己的价值。”
而在教育自己的学生时，墨子也有独到的方法。他的一位学生名叫耕柱子，虽然头脑聪明但不肯发奋努力，为此墨子曾多次责备他。耕柱子有些不解：“先生，我就没有一点长处吗？”墨子说“我将要上太行山，乘坐快马和老牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子脱口而出：“我要鞭策快马。”
墨子追问：“你为什么要鞭策快马？”耕柱子说：“快马值得鞭策。因为它感觉灵敏，鞭打它可以使它跑得更快！”墨子说：“我也认为你是值得鞭策的！你应该像快马一样力求上进啊！”听完这句话，耕柱子终于明白老师的苦心。此后，他发奋上进、刻苦努力，再也不用墨子在身旁督促了。
△《墨子》
墨子去世后，墨家学派仍在不断壮大，战国时期虽有诸子百家，但“儒墨显学”是百家之首。墨家弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。《墨子》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。
墨子一生涉猎广泛，在战争纷乱的年代奔走疾呼，宣传自己的思想并切身实践，在诸多领域都有所成就，是名副其实的“科圣”。他所创立的墨家学派，与当时众多的圣贤一道，展开了思想上的砥砺和交锋，共同创造出了百家争鸣的局面，为中国社会发展做出了积极贡献。
免责声明：部分图片来自网络，如侵权，请联系删除。返回搜狐，查看更多